I) L’art imite ou suit la nature L’art doit imiter la nature. C’est ce qu’affirme Aristote : « Nous prenons plaisir à contempler les images les plus exactes des choses dont la vue nous est pénible dans la réalité, comme les formes d’animaux les plus méprisés et des cadavres » ( Poétique ). « L’art, affirme Aristote, ou bien exécute ce que la nature est impuissante à effectuer, ou bien il l’imite » (Physique). écrivait Oscar Wilde dans un pamphlet célèbre, quelque peu oublié aujourd’hui : Le déclin du mensonge. Pour Aristote, au contraire, le propre de l'art est bien d'imiter la nature, mais l'intention de l'artiste n'est pas, alors, d'atteindre le vrai, lequel n'est pas objet de l'art mais celui de la science. Pourtant, en art, la création n’a pas le même sens. La nature imite l’art. Aristote définit encore plus précisément l’art en le comparant à la science. L’art et l’imitation de la nature chez Aristote – Lettres & Arts l'art est imitation de la nature aristote - Saint-Flour Communauté L'art imite la nature (1) - Le blog de philosophie-art.over-blog.com Aujourd’hui on emploie le thème de création presque dans le même sens que de production artistique. "La vie imite l'art bien plus que l'art n'imite la vie",... | Etudier « L’art achève ce que la nature n’a pu mener à bien » (Phys., II, 8, 199 a 15-17) . QUELQUES ASPECTS DE L'IDÉE DE NATURE, D'ARISTOTE À AL … Puisque la nature fournit les définitions aux choses vivantes, alors il y a d’un côté la nature qui définit, de l’autre la nature qui est définie. I - La place de l’art dans les activités humaines. D. Ce que l'art vise vraiment. B. A. L'artiste est un imitateur. L'artiste doit donc chercher à reproduire ce qu'il voit naturellement. Elle se justifierait parce que l'imitation serait source de plaisir. Cette erreur fut celle des Éléates ... (199 b 31). Il semble que la création serait aujourd’hui associée à une certaine originalité, ce qui la distingue de la production et de l’imitation. Est-ce que la nature imite l'art? - 382 Mots | Etudier Apposer des calques, des copier-coller, entre l’art et le commun; un art de vivre. Oui, c’est la nature qui imite l’art et non l’inverse. C’est Turner et – non Dieu – qui est l’inventeur du brouillard, c’est Cézanne — et non Eve qui nous tenta avec ses pommes. Prenons bien conscience de ce paradoxe, sinon à quoi servirait l’art ? Recherche parmi 272 000+ dissertations. Celle-ci dépend pour Aristote de deux caractères essentiels : l’étendue et l’ordre. En effet, Aristote note qu’ un bel animal ne peut être ni extrêmement petit, ni extrêmement grand (car dans ce cas, on ne l’embrasse pas du regard ). Aristote applique ce principe dans l’art et prend l’exemple de la fable.
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